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第17章 六道轮回本无常:投胎转世篇 (1)

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    第三章 六道轮回本无常:投胎转世篇 (1)

    我们的老祖先大多坚信人死后会投胎转世。今生吃苦受罪,是因为前世造了孽;今生行善的,来世会投胎到富贵和善之家;为恶的,则托生为牛马猪羊,任人鞭笞宰割。转世虽被今人证实是虚妄的,却留下了趣味盎然的“投胎”文化。

    三个哑巴儿子

    出处:《太平广记》(出《续搜神记》)

    阅读环境:沙发

    恐怖系数:★★

    沛国有一个读书人,他的妻子一胎生了三个儿子,快要成年了,都只能发声不会说话。有一天,忽然有一个人从他的门前经过。见此情景,就问:“这是什么声音?”主人回答说:“是我的儿子,都不会说话。”客人说:“你自己反省一下,为什么会这样?”主人很惊异,思考很久,才对客人说:“我小的时候,床头上有个燕子窝,窝中有三只小燕子。母燕在外面给三只小燕子喂食时,三只小燕子都张口接受,天天如此。我好奇,就以手指试着往小燕子口里放,小燕子也张口接受。于是我就拿来三个蔷薇刺喂给它们吃了,很快三只小燕子全部死了。过去我干过这样的事,现在确实很后悔。”过路人说:“这是报应呀!”两人的谈话刚结束,屋里的三个孩子竟然能够说话了!这也许是他知过、悔过的原因吧。

    经典溯源

    沛国有一士人,同生三子,年将弱冠,皆有声无言。忽有一人从门过,因问曰:“此是何声?”答曰:“是仆之子,皆不能言。”客曰:“君可内省,何以致此?”主人异其言,思忖良久,乃谓客曰:“昔为小儿时,当床上有燕巢,中有三子,其母从外得哺,三子皆出口受之,积日如此。试以指内巢中,燕雏亦出口受之。因以三蔷茨食之,既而皆死。昔有此事,今实悔之。”客曰:“是也。”言讫,其三子之言语,忽然周稳,盖能知过之故也。

    鬼话歪批

    害了小燕子,自己的儿女也同样遭殃。

    相信作者必定是古代一位坚定的爱护小动物的志士,用心良苦!今天的读者,忆起孩童时的顽皮,心中是否也自责之感?

    饮酒吃肉的驴

    出处:《太平广记》(出《儆戒录》)

    阅读环境:公车上

    恐怖系数:★★★

    唐昭宗天祐年间,秦州有个叫刘自然的人,主管乡军案卷。因四川战乱不止,连帅李继宗奉朝廷之命征调乡兵去守卫四川。

    秦州所属的成纪县有个名叫黄知感的百姓当在应征之列,他的妻子有一头秀发,刘自然很想得到它,便对黄知感说:“如果你能把你妻子的头发拿来,我就免除你去当乡兵。”知感把这件事告诉了妻子,妻子说:“我自己微贱的身体都托付给你了,头发剪去还能再长,人假如死了,就永远不能再见了。你如果去南方打仗不能平安回来,我的头发再秀美又有什么用呢?”说完,就握起秀发,用剪刀剪了下来,知感很是痛悔伤心,又被征兵所逼迫,只得将头发献给了刘自然。不料,他最终也没有免除被征召,不久就死在了金沙之战中。他的妻子日夜对着苍天祷告哭诉此事。这一年,刘自然也死了。

    后来,黄家有一头母驴忽然生了一个驴驹,左肋下有字,上写“刘自然”。县城里的人四处传扬,最后传到郡守的耳朵里。郡守命人把刘自然的妻子和儿子叫来辨认。刘自然的大儿子说:“我父亲平时喜欢喝酒吃肉,如果这头小驴能饮酒吃肉,便是我的父亲。”郡守让人拿来了酒肉,结果那驴驹喝了好几升酒,吃了好多块肉。吃完,它兴奋得鸣叫起来,然后又流下了几行眼泪。刘自然的儿子准备了百千钱请求买回这头小驴,但黄知感的妻子拒绝了,并且每天都用鞭子抽打它,说:“这足以给我的丈夫报仇了。”后来经过战乱,没人知道这头驴的下落。刘自然的儿子最后竟因羞愧遗憾而死。

    经典溯源

    唐天祐中,秦州有刘自然者,主管义军案。因连帅李继宗点乡兵捍蜀,成纪县百姓黄知感者,妻有美发,自然欲之,谓知感曰:“能致妻发,即免是行。”知感之妻曰:“我以弱质托于君,发有再生,人死永诀矣。君若南征不返,我有美发何为焉?”言讫,揽发剪之,知感深怀痛愍,既迫于差点,遂献于刘。知感竟亦不免繇戍,寻殁于金沙之阵,黄妻昼夜祷天号诉。是岁,自然亦亡。后黄家牝驴,忽产一驹,左胁下有字,云“刘自然”。邑人传之,遂达于郡守。郡守召其妻子识认,刘自然长子曰:“某父平生好饮酒食肉,若能饮啖,即是某父也。”驴遂饮酒数升,啖肉数脔,食毕,奋迅长鸣,泪下数行。刘子请备百千赎之,黄妻不纳,日加鞭捶,曰:“犹足以报吾夫也。”后经丧乱,不知所终,刘子竟惭憾而死。

    鬼话歪批

    自作孽,不可活。做坏事者不仅让自己留下骂名,而且害子孙后人都蒙羞。欺诈弱者,终被早晚鞭笞,这就是人们常说的驴马债吧。

    无赖化猪身

    出处:《聊斋志异》

    阅读环境:郁闷时

    恐怖系数:★★★

    淄川县有个乡下人,一向不干好事。一天早上,有两个人把他的灵魂摄走了。到了街口,他看见一个屠夫把半个猪挂在肉架上,那两个人便极力把他推挤到猪身上。他忽然觉得自己的身体与猪黏合在了一起,怎么也挣脱不开,而那两个人早已走了。过了一会儿,屠夫开始卖肉。屠夫拿起刀来割肉,割一刀,他就觉得疼一下,疼得直到骨髓。后来,有个邻居老汉来买肉,屠夫割好肉给他,他却反复争说少了秤,要求添肥搭瘦,一片片碎割。这下,他可更受苦了。肉卖完后,他的魂魄才沿着旧路回家,到家时,已经八九点钟了。家里人都抱怨他起床晚了,他便把刚才的遭遇详细讲了一遍。喊邻居老汉来问,他真的是买了肉刚回家,所说的几片几斤几两肉,一丝一毫不差。在短短的一个早晨的时间里,这个人已被凌迟细剐了一回,不也是很奇怪吗?

    经典溯源

    邑有乡人,素无赖。一日晨起,有二人摄之去。至市头,见屠人以半猪悬架上,二人便极力推挤之,遂觉身与肉合,二人亦径去。少间屠人卖肉,操刀断割,遂觉一刀一痛,彻于骨髓。后有邻翁来市肉,苦争低昂,添脂搭肉,片片碎割,其苦更惨。肉尽,乃寻途归,归时日已向辰。家人谓其晏起,乃细述所遭。呼邻问之,则市肉方归,言其片数、斤数,毫发不爽。崇朝之间,已受凌迟一度,不亦奇哉!

    鬼话歪批

    身化猪肉,任人宰割,对无赖的惩戒,作者想得绝妙,读者顿觉解恨、痛快!

    夜半马语

    出处:《阅微草堂笔记》

    阅读环境:灯下

    恐怖系数:★★

    交河县老儒及润础,曾参加雍正乙卯年乡试。当他晚上赶到石门桥时,所有的旅店都住满了,只剩一间小屋,窗子紧挨着马槽,没有人愿意住,及先生只得在这里将就住下。

    那些马又叫又跳,动静很大,快到半夜了,及先生还是无法入睡。忽然,他听见马群在说话,他平时爱看杂书,记得宋人笔记里有牛说话的故事,知道这并非是鬼魅作祟,就屏住呼吸,仔细偷听。

    一匹马说:“今天才知道挨饿的痛苦,我上辈子喂牲口时,克扣的草料钱不知道干什么花了。”

    另一匹马说:“我们大多是喂牲口的人投生的,变成马才知道做马的痛苦,上辈子不醒悟,让人感叹呀。”

    一群马都哭了。

    一匹马说:“阴间的判决也不公平,王五上辈子也喂牲口,他凭什么就托生成狗了呢?”

    另一匹马说:“鬼卒说了,王五的老婆、女儿太风流,把他克扣的草料钱偷走,都送给她们相好的了,这就抵了他一半的罪过。”

    又有一匹马说:“是这样的,罪过有轻有重。姜七投生为猪,身体遭受屠宰和切割,那苦楚比我们还要惨。”

    及先生忽然忍不住咳嗽了一下,马群就安静了。

    从那以后,及先生便常常给喂牲口的人讲这个故事,来告诫他们。

    经典溯源

    交河老儒及润础,雍正乙卯乡试。晚至石门桥,客舍皆满。唯一小屋,窗临马枥,无肯居者,姑解装焉。群马跳踉,夜不得寐。人静后忽闻马语,及爱观杂书,先记宋人说部中有堰下牛语事,知非鬼魅,屏息听之。一马曰:今日方知忍饥之苦,生前所欺隐草豆钱,意在何处。一马曰:我辈多由圉人转生,死者方知,生者不悟,可为太息。众马皆呜咽。一马曰:冥判亦不甚公,王五何以得为犬?一马曰:冥卒曾言之,渠一妻二女并淫滥,尽盗其钱与所欢,当罪之半矣。一马曰:信然,罪有轻重。姜七堕豕,身受屠割,更我辈不若也。及忽轻嗽,语遂寂。及恒举以戒圉人。

    鬼话歪批

    与变成猪相比,看来投胎成牛马还算幸运。那些克扣工人工资的黑心老板们小心啦!人还是活着时多行善积德吧,否则祸患临头时,出多高的价也买不来后悔药。

    美丽的女哑鬼

    出处:《阅微草堂笔记》

    阅读环境:二人世界

    恐怖系数:★★★

    江宁(今南京)有一位书生,住在老家的废弃花园里。一个月夜,有位艳丽的女子趴在窗外窥视,书生暗想,这不是鬼便是狐。因为爱慕她的容貌姣丽,书生也不害怕,便招她进屋,女子很是温柔顺从。但女子始终不说一句话,问她也不答应,只是含笑顾盼。

    就这样过了一个多月,书生始终不明白。一天,书生一再盘问,女子才提笔写字:“我本是明朝某位翰林的侍妾,不幸短命而死。因为我活着时很会挑拨离间,使一家骨肉产生矛盾,形同水火。死后遭冥司谴责,罚我做喑哑之鬼,已经沉沦两百多年了。假如郎君能为我书写《金刚经》十部,得蒙佛力超脱苦海,我会生生世世感念你的大恩大德。”

    于是,书生依照她的要求,用功抄写《金刚经》。抄写完毕的那天,女子又来拜谢书生,仍然提笔写道:“凭借写《金刚经》忏悔,已脱鬼道。但是我前生罪重,只能带业转生,还须做三世的哑女才能说话。”

    经典溯源

    江宁一书生,宿故家废园中,月夜有艳女窥窗,心知非鬼即狐,爱其姣丽,亦不畏怖,招使入室,即宛转相就。然始终无一语,问亦不答,唯含笑流盼而已。如是月余,莫喻其故。一日执而固问之,乃取笔作字曰:妾前明某翰林侍姬,不幸夭逝,因平生巧于谗构,使一门骨肉如水火,冥司见谴,罚为瘖鬼。已沉沦二百余年,君能为书《金刚经》十部,得仗佛力,超拔苦海,则世世衔感矣。书生如其所乞,写竣之日,诣书生再拜,仍取笔作字曰:藉金经忏悔,已脱鬼趣。然前生罪重,仅能带业往生,尚须三世作哑妇,方能语也。

    鬼话歪批

    女鬼喑哑,只因生前挑拨离间。与人相处时,摇唇鼓舌,搬弄是非,虽一时痛快,却不会对自己有任何好处。人们常说,祸从口出,到时候再狂念《金刚经》也于事无补。

    周懋官的前世今生

    出处:《阅微草堂笔记》

    阅读环境:书桌旁

    恐怖系数:★★★

    有一个老儒生叫周懋官,操着南方口音,不知是哪里的人。他久困科场不能得第,穷困潦倒,常奔波于周西擎、何华峰两家,混口饭吃。华峰原来也姓周,周懋官或许是两个人的本家吧。

    乾隆初年,我还见到过周懋官。他迂腐拙钝,很像古代君子。据说,他每次参加科举考试,常因为文字的笔画有错误而被取消录取资格,或者虽然初步被录取,但在复试时又被挑出一两个错别字而落选。其间,也不乏考官过分挑剔的情况,比如题目中有一个“曰”字,周懋官写得稍微狭长了些,就被看做“日”字;写“己”字,末一笔稍往上出了点头,就被说成“已”字。

    因此,周懋官心中愤愤不平。一天,他写了文牒,并在文昌祠前焚毁,在文牒中,他诉说自己平生从未做过坏事,不明白为什么总遭受挫折。

    过了几天,周懋官梦见一位身着红衣的官吏把他带到一座大殿里。一位神明端坐案前,对他说:“你功名坎坷,就怨恨、亵渎神明,却不知道其中的因由。你前生本是部院的一名官吏,生性狡诈,爱舞文弄墨,所以罚你今生变成书痴,不懂人情世故;你前生爱挑别人文章的刺,明知没错,却仍然吹毛求疵,趁机勒索人家的钱财,所以今生罚你处处因文字而遭排斥。”