66.第 66 章

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    系统防盗~订阅比例不够, 看一下是否跳章, 再清下缓存就好  整个万寿山开了灵智的生灵不多, 各自在万寿山某个角落生存。

    望了一遍万寿山, 嗅着幽幽暗香, 镇元子只觉自己内外通明,全身舒畅,心境在不知不觉间一片澄清。

    万寿山的风景排不上洪荒第一,却也是美轮美奂的。

    山顶上的花草在絮絮叨叨,兴许是离了红云之故, 即便听着它们吵闹, 镇元子仍体会到一种淡淡的孤寂之感。

    眼前的万寿山,还是太空旷了。

    灵思一动,镇元子便出手了。

    山顶花草皆被镇元子小心的以地气挪移, 暂时放到了山顶边缘。

    接着, 山顶中央,一古朴淡雅的道场凭空拔地而起, 内里怪石林立, 曲水环廊, 亭台楼阁俱全。

    镇元子不喜华而不实, 所建的道场称不上富丽堂皇,只有一片清幽意境。

    想到上次烤黄贝给红云吃,鬼使神差间, 镇元子还在道场里安了一个厨房。

    修行者们修炼至天仙的时候, 就可以辟谷了, 光是修行时吸点灵气就能饱了。

    很多洪荒异兽仍旧捕猎,一是本能作祟,二是吃些有修为的生灵,能加快自己修炼的速度。

    建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘,也没有拆掉,就这么把厨房放着了。

    思及此,镇元子终于忆起快被遗忘在山海经里长蘑菇的黄贝和蠃鱼。

    存入山海经的黄贝和赢鱼各有五个,受水土之气滋润,出来时倒是没有奄奄一息。镇元子将它们放入山中小溪,任它们自由生长。

    放置完黄贝和赢鱼,镇元子施了法术从山下搬来一块大石,运转灵力,将它打磨成底部平整的椭圆形。如此,一块石碑便成了。

    在石碑上,镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字,三个大字笔势锋利,含有一丝土行道意。

    镇元子满心期待地在石头旁边傻站了一会,却迟迟不见天道降下功德。

    失败的镇元子恹恹想到,小说都是骗人的!说好的趁人类还没遍布洪荒,写几个字就能得到创字功德呢!

    可如今看来,只是写几个字还算不上创字,而是要传给其他洪荒生灵,使得文字被使用才行。文字的形态写法不是主要,被大众认可才是根本。

    不然随便某个鸟妖,在树皮上啄个鸟形的画出来,对其他人说:“嘿!朋友!这是‘鸟’!”然后说这就是字了,那天道功德够分吗?

    而人类还未出世,现在的洪荒生灵,没灵智的动物靠吼,植物做个安静的美花美草。灵智开了的,有嘴巴的一张嘴就能说话,没嘴巴的靠万能的神识便能传音。

    红云留给镇元子的灵玉,也是给镇元子刻入神识,而不是写字。

    既然都习惯用神识,没人需要文字,想传播华夏文字谈何容易。

    就算天道再厉害,洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样,恐怕天道也没能耐把一套新华字典拍进每一个生灵脑子里。

    沮丧间,镇元子向石碑打上神识,凭此神识,以后见到这石头的人,即使不识字,光是看一眼就能知道此处是五庄观。

    思忖片刻,镇元子又向整座山放出自身威压,宣告了一声,

    “此后吾为万寿山山主!”

    万寿山生灵早就知晓山顶有棵修为高深的大树,对镇元子此举没什么反应,该干嘛的干嘛。

    将石头安置在门口,镇元子又将花草们也迁移到庭院内。刹那间,庭院间都是花草的闲聊声,花香浮动,给空寂的五庄观增添了几分活力。

    伫立在五庄观里,镇元子满意的点点头。

    之前在山上布的九泉地阵,只是粗粗动用了下地气,算不得如何精妙。

    建完五庄观,镇元子索性撤了九泉地阵,直接以地衣为阵眼,在山上布了一个地载阵。有先天十大灵宝为阵眼,等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。

    随后,镇元子唤来木曼几个。先是让木曼自己选了一处住处。许是一直受木曼教导,观言自发跟着木曼走了。

    接着镇元子圆了蒙岐这几年的梦想,将蒙岐分配到门口石碑旁看守,石碑上有镇元子道意,蒙岐平时看门也能参悟参悟。

    真要来了什么仇敌,蒙岐大约起不了多大作用,五庄观的杀手锏还是镇元子自己,蒙岐自身修为是个短板,地载阵可能都比蒙岐靠谱。

    堂堂一个大罗金仙,自家道场连个看门的都没有,说出去多寒碜。所以蒙岐的存在是为了镇元子的面子,实力倒是不重要,长着一副凶狠的外表就够了。

    建造五庄观的时候,镇元子特意留了一大块空地,正是先前镇元子扎根之地。

    取出两颗已成熟的人参果,镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的,将它埋在原先镇元子本体所在之地,剩下那颗则留着以后备用。

    如今洪荒中只有一颗人参果树,就是镇元子。而镇元子选择了本体化形,也就没兴趣再让自己开花结果了。自己摘自己结出的果子给别人吃,镇元子光凭想象就感到别扭了。

    而人参果又是天地灵物,想吃的人不知凡几,用来收买人心或者送人情都是不错的选择,毕竟别的地方吃不到,即使是圣人也变不出来人参果。

    对于镇元子来说,有必要再培养棵果树出来,以后结出的人参果就是五庄观特产,也好给五庄观在洪荒中打响名气。

    种下人参果后,镇元子忽略它到底算不算自己儿子的问题。

    听说龙凤麒麟造了三个种族,但也没见他们把一个个幼崽都当做子嗣。镇元子计划着,这颗人参果若是开智,那便收了当儿子,若是没有,就只当是自己的普通族群。

    然天意难测,世上已有人参果树化形,镇元子怀疑,天道不会再给其它人参果树开智的机会。

    不再去想天意会如何,镇元子取出山海经,转动灵力,催发了数道辰土癸水,用来浇灌人参果。

    受水土之气灌溉,一株幼苗破土而出,不一会儿便长了有一丈高,嫩绿色的叶芽在小树上萌发。

    镇元子将这一片空地都用作人参果园,对这颗幼苗也很重视,然而修行者闭关时间不定,是时候找两个道童做果农了。

    心随意动,镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。

    待人齐后,镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为,这次讲道整座山都听到了。

    一时间,万寿山上金莲遍地,瑞气千条,霞光万道。众多开了灵智的生灵停下了手中的动作,自发聚集在五庄观门口,痴迷的听道。

    镇元子本是随兴而至,这一讲,就讲了个三百年。

    即使精怪所修的道与镇元子的土行大道不同,窥探前人经验也能让他们少走点弯路。

    讲道期间,万寿山上数百个生灵开启了灵智,大部分都是花草树木。而原本就开智了的生灵,更是获益匪浅。

    讲完后,万寿山的动植物们还觉意犹未尽,却也不敢对镇元子指手画脚,遥遥朝着五庄观方向一拜,正式承认了他山主的位子,便相继离开了。

    蒙岐听完道,已是天仙修为。观言也到了地仙境界。

    问了问木曼修行上的疑惑,稍作解答后,镇元子挑出几件木属法宝赐给木曼,又叮嘱蒙岐不能吃山上有灵性灵智的生灵,便遣散了众人,走到栽满花草的庭院。

    经过三百年讲道,许多花草也开了灵智。

    在洪荒,根脚越好的,化形时需要的修为也更高,但是他们修炼神速。而根脚不怎么样的,虽化形要求低,但他们修炼速度可慢了不知道多少倍,若没些机缘,还真不一定能化形。

    原本,镇元子是想通过讲道,讲出几个能化形的小妖,收做童子,却不想一庭院花草,开智的数也数不清的,化形的一个没有。

    稍作休整,镇元子对着它们说道:“本座需要两名道童,打理庄内事务。有意的,现在我便可点化。若自觉修炼已无多大进展,却想化形的,可以一试。”

    刚说完,便有两道神识大喊道:

    “我我我!”

    “山主选我选我!”

    这两道神识分别来自一株嘉荣草,一株少辛草。

    再三确认了一遍,两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言,出手在他们身上一点。

    这一点看似普通,两株草却好似看见一株参天树木夹杂着大地的厚重感,震天撼地般在向他们压来,庞大的威势吓得他们不敢妄动。

    很快,那股道不明的威势退散,两株草被那么一点,化为两名童子,穿着青白相间的道袍,脸色红润,瞧上去冰雪可爱。

    被点化的精怪相当于被再造一番,天道会收回原本的名字,交由点化者取名。

    此时正值午夜,万寿山上清风徐来,月光皎洁。

    镇元子便各自一指,说道:“今后你名清风,你名明月。”

    清风明月激动的跪在地上,口中喊老爷,拜谢镇元子点化之恩。

    镇元子从山海经捋出无数水土之气,放入早先在西方寻到的一个收纳灵宝玉灵盒内。将照看人参果树的事吩咐给清风明月,镇元子又交代了一些注意事项,旋即便让他们去打理五庄观了。

    忙活完,镇元子回到自己住处,开始闭关了。

    自化形之后,镇元子便没有好好修炼过,渡劫时的暗伤已被功德金光治愈,余下的就是稳固大罗金仙初期的修为了。

    红云已是学乖,安静等修为更高的镇元子先探个虚实,然后再作打算。镇元子向山上探去神识,被一股庚金之气所挡。

    庚金之气结成护山大阵,证明此山有主,且镇元子从阵法中看出,布阵者修为与他不相上下。

    不愿招惹是非,镇元子正准备撤回神识,却透过阵法,朦胧间瞟到两个修者,正在山上盘腿修行。只透过一丝丝神识,镇元子看的并不真切,却看清了两名道人闪闪发亮的头。

    一瞟到那两个在阳光下熠熠生辉的光头,镇元子二话不说,拉起不明所以的红云转身就跑。红云还想出声询问,被镇元子拽着开不了口。

    都说洪荒有三大杀器,其一便是西方教两人的“此物与我西方有缘、道友与我西方教有缘。”

    没错,那两光头道人正是接引,准提。

    接引道人乃是先天第一道庚金之气得道所化,而准提道人则是先天十大灵根之一的菩提树化形而来。

    先天菩提树在先天灵根中属金性灵根,镇元子猜测,约莫准提也如自己一般遇到天劫,恰巧接引在旁,帮着准提渡劫化形,准提才如此死心塌地跟着接引混。

    按理说接引和准提根脚不凡,应有大能者气度。

    可惜日后道魔之战,罗睺战败,伤口中散溢出的魔气污染了西方地脉,导致接引和准提为了净化西方灵脉,振兴西方教,只能无耻起来。

    西方二人,遇到好宝贝便先说一句,“此物与我西方有缘”,说完不管三七二十一直接夺走,没缘也变有缘了。

    看到根脚好的修行者,又会说一句,“道友与我西方教有缘”,也不管人家愿不愿意,直接往西方度,待一番洗脑,生米煮成熟饭,你也别想跑了。

    洪荒众人皆被这两光头没皮没脸的程度吓到,看到光头便大惊失色。

    虽此时此刻的接引和准提,在洪荒上还未传出名声来,镇元子还是怕被纠缠,跑了数万里远才放下心来。

    灵台方寸山中,接引和准提对视一眼。

    接引奇怪道:“方才我好似感到有人探查须弥山,不知为何,那神识却是转瞬即逝了。”

    “许是有小妖小怪想进山,被道兄的金网阵所震慑,逃走了吧。” 准提憨厚接道。

    接引闻言,大笑:“也许吧。”

    随即,两人不再言语,专心打坐,闭目修行。