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第五十八章 自然神论

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    圣赫勒拿岛这个名字听起来耳熟,因为这个太平洋上的小小岛屿曾上过历史书。

    能上历史书的缘故,是因为这个小岛是拿破仑在滑铁卢战役失败后的最终流放地。

    法兰西第一帝国的皇帝,拿破仑一世几乎打下了整个欧洲,确实曾经威震欧陆,甚至可以说是威震历史。

    但是被流放的拿破仑早已经失势,属于他的时代已经过去了。

    就算拿破仑现在还在世上,也是个七十多岁,有如风中残烛的老人,以一己之身,如何能让整个欧洲在怕他?

    除非拿破仑是那种以一己之力就能做到千人敌万人敌,在七十多岁还能保持旺盛战力的,才会让整个欧洲都怕他。

    那就意味着,拿破仑是那种在武林里有如神话一般的大宗师。

    大宗师、大宗师……

    姬傲剑蓦然惊觉,这英国军队的实力,可不同样是强大到令人惊奇吗?

    文森特只是一名普通海军军官,就有九转气血。霍金斯只是个神父,不是主教,也有七转气血。而眼前这位船长,虽然人到中年,但身上一股军人凌厉的气势更加逼人,同样是九转气血的大高手。

    虽然这艘英国战列舰是带着扬威和间谍的双重任务过来的,配置的军官应该都是精锐力量。但这几位在中华武林都可以算得上是高手人物的英国人,毕竟只是区区一艘三级战列舰上的军官呀。

    要是英国那些战列舰,每名船长都是外功造诣相当于气血九转的大高手,甚至即使都只是普通高手,这也就有上百人不止了。

    少林寺只怕都不会有这么多高手吧?

    而高手如此之多的英国,也并没有能够征服欧洲,和历史上一样与其他欧洲列强形成均势。那其他欧洲国家不就应该也是军官阶层高手众多吗?

    如果这是中世纪的骑士时代,欧洲军官都是气血七转以上的高手,姬傲剑还能够接受。毕竟那个时代,骑士们长年都穿着厚重的全身铠甲作战,对于筋骨力量要求极高,人人皆是外家高手也实属正常。

    可现在都到了火器时代,都进入工业革命了,你们高手还这么多,这像话吗?

    难道你们欧洲军人因为殖民掠夺了几百年,坚持练武不懈,几百年下来都没放松?

    高手不是在民间,高手原来是在军中啊。

    姬傲剑苦苦思索,究竟是这个世界的武力程度太高了呢,还是本来历史上就该是这个样子的呢?

    自己开始穿越过来时,见到的一切都以为这是一个典型的武侠世界,还在奇怪朝廷怎么没有被这么强大的武林颠覆,为什么基层政权还能比较有效地运作。

    什么是大势力,有高手的才是大势力。既然朝廷依然是大势力,那就说明朝廷也是高手多多。

    所以王飞虎那样的黑虎门传人,气血五转在江湖上也算是一名好手,在大明卫里只是区区一个百户。

    看一看大明卫体系中高手构成的力量,也就知道把他们换算成武林势力,会有多可怕。

    他攀在船壁上心情翻滚,船长和神父却在兴致勃勃地谈论阿瓦隆的轶事。

    按姬傲剑听了之后的理解,阿瓦隆本来是一处欧洲的传统武学之地,也就是古之武学大师们聚在一起的圣地。

    早在公元之前,古罗马帝国和欧洲蛮族大战的时候,双方在长年厮杀中诞生出来的武学高手,有不少人就因为厌倦了战争,开始索群避世起来。阿瓦隆便是其中的一个著名隐世之地,聚在这里的高手们,在心境探索上,渐渐产生了对先天之境的追求。

    而英伦三岛本地的德鲁伊教信仰自然,讲究天人合一,哲学境界也与先天相似,时有先天道体出世,与阿瓦隆追求的方向相合。先天道体之人,直接就能进入阿瓦隆修炼,容易走到更高的境界,慢慢成为岛上的主导力量。由此,阿瓦隆便被传成了精灵国度。

    有了先天大高手后,作为渐渐强大起来的武道势力,阿瓦隆也开始干预起了世俗的世界。

    在公元五、六世纪时,阿瓦隆帮助亚瑟王赶走了入侵者,统一了不列颠。不久之后,同样是阿瓦隆培养出来的第一骑士兰斯洛特又让亚瑟王的基业崩溃。

    这个故事在姬傲剑听来,就好像是少林寺“十三棍僧救唐王”的版本一样,高深莫测的武学之地派出高手,影响时局变化,导致王朝兴衰。

    霍金斯神父又说道,“百年战争之时,英国就要攻下法国了,阿瓦隆派出了圣女相助法国,扭转了法国的国运。”

    船长是首次听到这个说法,立刻大吃一惊,“贞德是从阿瓦隆岛上出来的?”

    神父道,“这是历史上唯一在十七岁就能指挥国家大军的少女。她有那么大的号召力,在战场上率先战斗,打败过那么多强大的敌人,这些能力并不是从天上掉下来的。”

    姬傲剑自然对贞德的名字耳熟能详,心下叹道,这个少女只怕能把我的姐姐们都比下去了。

    船长奇怪道,“阿瓦隆为什么要帮助法国人?”

    霍金斯道,“阿瓦隆的传承来自于古罗马和欧洲各族,并不认为自己专属于英国。他们是大陆均势的创立者和推行者。”

    其实中世纪早期的阿瓦隆,甚至对外来的盎格鲁人还抱有不小的敌意,所以才会支持亚瑟王赶走入侵者。

    到了中世纪晚期,阿瓦隆越来越倾向于保持现状,确立了维护欧洲均势的根本理念。

    英国想攻下法国,阿瓦隆反对。欧洲大陆强国想打英国,阿瓦隆也会反对。

    当英国政府后来也把维持欧洲强国的均衡作为国策之后,与阿瓦隆就开始有了真正的合作。

    拿破仑想一统欧洲的行为,自然是不入阿瓦隆的法眼。

    阿瓦隆在历史上开始并不信仰上帝,但当中世纪的欧洲整个成为基督教世界后,加入阿瓦隆的人们往往已经是信徒了,阿瓦隆也开始了信仰方向的转化。

    虽然这种信仰并不够虔诚,或者说外界会根据需要指认你不够虔诚,就如贞德是被作为异端邪说的罪名烧死的。

    但是十六世纪的新教运动后,传统教会失去了对教义的垄断解释权,各国的新教会风起云涌,不断在适应时代进步的新变化。

    任何一群人组织起来,自己解释教义,宣布成立一种新教,在理论上都是可行的。

    阿瓦隆主要的哲学观点被外界称之为自然神论。自然神论在理论上承认上帝创造了宇宙和规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。

    也就是说,上帝创世之后就走了,没他的事了。

    大科学家对于上帝的信仰和看法往往就接近于自然神论,牛顿说上帝是第一推动。第一推动之后,整个宇宙就按照力学的理论继续运转下去,不需要上帝的位置了。

    如今阿瓦隆的均势理念不仅与英国人合拍,欧洲大陆上的各家王室,被自由主义、民族主义逼迫得喘不过气来,也对阿瓦隆无比欢迎。

    姬傲剑心里嘀咕,这阿瓦隆的想法,怎么感觉是像是对人间社会进行生态保护一样,这种社会环保主义,在时代潮流面前简直就是反动得不能再反动了。

    就算阿瓦隆人人都是先天道体,人人都是宗师高手,把眼光只放在政治局势的层面上有什么用?

    这个世界的工业革命已经开始了,底层的生产力蓬勃发展起来,就是浩浩荡荡不可遏制之势。经济的大发展必然导致政治制度和社会面貌的变化,全世界都逃不开。

    我大中华的封建王朝都要走到尽头了,这些欧洲的小王室还能再活五百年?

    此时听到船长说道,“神父,这黑夜行船的,我总有些不放心,要到甲板上去看看。等出了长江口,就没有问题了。”

    霍金斯点头道,“船长,你放心去吧。这位圣女我会始终看护的,一步不离。”

    船长离开关上了舱门,霍金斯果然坐在椅子上,很仔细地看着姬灵星。

    姬傲剑见他背对着自己,心念一动,把手伸到窗户的玻璃上,打起了各种手势。

    这只手遮在窗户上,只会引起室内很小的光影变化,但对于小灵猫姐姐来说,是一定可以注意到的。

    果然小灵猫的眼里露出了喜色。

    霍金斯觉得有些不对,他虽然背对窗户,心神也不足以分辨出微弱的光暗变化,但他作为神职人员,心神也十分沉静,容易发现异常,现在就觉得气氛有些微妙。

    他正想站起身来查看室内,却听到姬灵星忽然一声尖叫,在小木屋里不住打起滚来。

    霍金斯大吃一惊,急忙走近了去看,只见小女孩像极了一只猫,在地上翻滚扑咬,满口咪呜猫叫,如同是发癫一般。

    神父疑惑道,“你这是在兽化了么?可今晚不是月圆之夜啊。”