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第二十章 炼洛丹并非唯一 失踪案时有发生

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    寺院可能例外,佛门中人看破了红尘,既然四大皆空,无欲无念,就不会像世俗之人那样经营人际关系,更无情感上的牵绊。

    “此话怎么讲?”

    “静平每天除了跪在观音菩萨跟前祈祷以外,就是到静幽院去聆听慧觉师太的教诲。”

    “每一个受戒的僧尼都要聆听慧觉师太的教诲吗?”

    “不是。”

    “这是为何?”

    “不知道。”

    “你看见静平写过什么东西吗?”

    “这——我见过,她天天晚上都要坐在这张桌子上写东西。”

    应该是在写日记。

    “炼洛丹是不是有一支钢笔?”

    “不错,她就是用钢笔写东西的。”

    这说明炼洛丹上山的时候,是带了东西的。如果炼洛丹带日记本和钢笔的话,那么,她一定会把上山以后的情况写在日记上,炼洛丹选择出家,最后又失踪于鸣晨寺,日记里面一定会有所交代。

    “宁和师傅,炼洛丹在失踪之前,有没有什么异常呢?”宁和的禅房和炼洛丹的禅房靠在一起,如果有异常的话,宁和应该是知道的。

    “静平在离开鸣晨寺之前,生了几天病,最后连进斎堂都不去了。”

    “生病期间,谁在照顾她?”

    在来的路上,欧阳平和陈杰已经交流过了,既然已经正式立案,那就意味着承担一份天大的责任,要想侦破此案,鸣晨寺是重点,寺院不同于社会,僧尼不同于普通群众,炼洛丹融入新环境的时间不长,孤僻的性格,特殊的生活境遇,加上寺院特殊的环境,炼洛丹的接触面一定非常窄,所以,调查既要深度,又要有广度。

    “生病期间,静平住在静幽院。先在这里躺了一两天,后来被念慈师太接到静幽堂去了。慧觉住持精通医术。”

    慧觉师太作为鸣晨寺的住持,她对炼洛丹似乎很关心啊!

    “寺中的僧尼生病,慧觉住持都这么关心吗?”

    “是的,慧觉住持对所有人都很好。”

    “慧觉住持是不是对静平特别好呢?”

    “慧觉师太对静平好,这是很正常的事情。”

    “此话怎么讲?”

    “静平剃度以后,先在大雄宝殿里面打理,后被安排在静幽院照抚慧觉住持的饮食起居。静平刚进寺院,心情还没有完全平复——遁入空门,说是尘缘已了,万念俱灰,四大皆空,说说容易,真正能做到的人,几乎没有。那静平虽然遁入佛门,但心里面好像还有很多放不下的事情。”

    “何以见得?”

    “她整天愁眉不展,郁郁寡欢。我刚上山的时候,也和静平一样——我们不是从石头缝里面蹦出来的,谁都是父母所养的血肉之身,可我过一段时间就好了。”

    “静平在失踪之前也是愁眉不展,郁郁寡欢吗?”

    “自从静平进寺以来,她的眉头从来没有展开过。树欲静而风不止,公安同志,贫尼有一句话不知道当讲不当讲。”

    “你请讲。”

    “静平上山以后,她的母亲经常到山上来,依我看,静平是想彻底断了念想才离开鸣晨寺的。”

    “静平离开鸣晨寺,你就这么确信吗?”

    “这种情况,在鸣晨寺,以前也曾发生过。”

    “鸣晨寺以前也发生过这种情况?”欧阳平望着宁和道。

    “对啊!”

    “请你好好跟你我们说说,在你进寺以后,都有哪些人像静平一样悄无声息地离开了?”

    欧阳平觉得这个情况非常重要。

    “在静平进寺之前,有一个叫修竹的僧尼突然离开了鸣晨寺,四年前,有一个叫莫忧的僧尼离开了鸣晨寺,我进寺的第二年,住在隔壁禅房里面的清水不告而别。我知道的只有这三个人,在我进寺之前,也曾有人离开鸣晨寺。”